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【三 聖 的 起 源】 |
在所有供奉中,一佛二菩薩的供奉形式,是最常見、規模大、量最多、時間跨度最長的一種形式。在中土,以三聖為中心所進行的造像、修觀與禮懺等宗教活動,延續了一千八百年。佛教徒這麼長時期的解讀,不僅僅是在研究佛菩薩之間的神聖關係,而是試圖,深刻反思人的理想狀態—應該成為什麼樣的人?一般所認同的自我,只是五蘊聚合的現象,人生並不能從這當中真正體現。因此,一佛二菩薩信仰背後的真正動力是人對永恆生——想要追求真我、實相、追求真善美的境界,這是出於內在超越自我的渴望、登高望遠、止於至善的本能。 |
【西方三聖】 |
ㄧ般人所稱的阿彌陀佛、觀世音菩薩和大勢至菩薩,叫西方三聖。 阿彌陀佛是表示無量光明,無量的壽命,無量的功德。觀音菩薩是表示大慈悲,宇宙的大慈悲。大勢至菩薩是代表喜舍。南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩 南無大勢至菩薩亦為民間俗稱的西方三聖, 內雕荷花款,黃楊木雕折匣三開盒便攜佛像。 |
【黃楊木介紹】 |
黃楊木,樹小而肌理堅細,色彩極艷麗,有的呈蛋黃色, 質地堅韌,紋理細膩,硬度適中,沒有棕眼,黃楊木生長非常緩慢,逢冬開花,春到結子,一般要生長四、五十年才能長到3-5米高,直徑也不足15厘米,所以有「千年難長黃楊木」 故有「千年矮」之謂,黃楊木製成的木雕產品被稱為「黃楊木雕」,黃楊木雕佛像非常精緻。 |
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